Presentación del libro de Xul Solar ‘San Signos y el I Ching’

por Patricia Artundo

Auditorio MALBA, 16 de junio del 2012

El objeto libro y el proceso detrás de su publicación

Este momento fue muy esperado por el artista mismo. En una Argentina donde cada esfuerzo editorial es muy meritorio, la posibilidad de publicar un libro de estas características tiene que ser destacado. No sólo el objeto en sí, sino el proceso a través del cual se llegó a realizarlo como así también las personas que lo apoyaron.

El libro, como lo dice su título, tiene un carácter sagrado: ejerce una fascinación a los que se acercan a él pero también requiere de un trabajo. Este libro espera encontrar lectores esforzados, es decir, lectores dispuestos a hacer un trabajo que el mismo Xul nos pide. Presenta una coherencia a lo largo de toda su vida que uno puede ir siguiendo a través de su obra pictórica, sus escritos y, en particular, a través de los ‘San Signos’. Este trabajo lo llevó a la búsqueda de una verdad superior. En ese sentido los términos ‘esotérico’ y ‘ocultista’ tienen poco de negativo y refieren justamente a poder acceder a ciertas verdades que no son reveladas, aun con todas las contradicciones que esto pueda suscitar y que en los ‘San Signos’ están presente.

Hay una inmensa generosidad de parte del artista. El hecho de que lo que estuvo persiguiendo durante años, tratando de descubrir, haya sido compartido, es de una gran generosidad. La presentación de este libro es una realización de lo que el propio autor en vida no consiguió.

‘San Signos’ es un texto dactilografiado que Xul organizó entre 1937 y 1938, con miras a una publicación que no llegó a concretar en vida. Su materia la componen las visiones que tuvo desde 1924 y que fue volcando en 4 cuadernos. Las visiones son un registro de la exploración de los planos superiores a partir de la técnica de la clarividencia.

El registro responde a una forma de escritura privada sin vocación editorial, aquella de los diarios personales. Al pasar el contenido de los cuadernos a este libro, traduciéndose y editándose a sí mismo, le dio forma de escritura pública.

Desde el 1994 Daniel Nelson había comenzado a trabajar en la traducción de las visiones de Xul que es básicamente la materia de los ‘San Signos’. Su trabajo estuvo prácticamente finalizado al comenzar el 2011. Esto requirió una labor particular, ya que los ‘San Signos’ están escritos en neocriollo, una lengua artificial a posteriori, creado por Xul que en su origen partía de la fusión del portugués y el español. Pero a partir de 1930 llegó a ser prácticamente ilegible de no mediar una traducción.

El lector, como sucede con toda la obra de Xul, debe realizar varios trabajos. Debe ser activo, no perezoso, dotado de la libertad de encontrar nuevos sentidos no explicitados en el texto. Siempre tuve en cuenta esto al armar la obra.

Los ‘San Signos. Xul Solar y el I Ching’ tanto por su contenido pero también como libro-objeto es el resultado de un esfuerzo conjunto, y para que hoy podamos darlo al público fue necesario el aporte y compromiso de muchas personas desde diferentes ámbitos y labores.

Cada libro tiene su propia posibilidad de ser y su tiempo. En dos momentos Xul tuvo la idea de publicar su ‘San Signos’: en 1929 y a fines de la década del ’30 y principios del ’40. En ese entonces, dio a conocer algunas de las visiones en diferentes publicaciones, para luego permanecer en silencio hasta 1975, apareciendo también parcialmente. Finalmente, cumplidos cincuenta años del fallecimiento del artista, tenemos la posibilidad de apreciar en su totalidad esta obra tan particular.

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